Предисловие
Каждый преподаватель высшего учебного заведения, помимо чтения лекций, обязан выполнять вторую половину нагрузки – публикацию теоретических работ. И это вполне резонно. Ибо читать лекции должен специалист, работающий в научной сфере, так как только это способствует повышению его интеллектуального потенциала и способствует его престижу перед студентами. Как правило, преподаватели серьезно относятся к этой стороне своей профессиональной деятельности. Во всяком случае, для меня это всегда было интересным и значимым аспектом моей работы. Именно поэтому я всегда стремилась участвовать в разных научных конференциях, симпозиумах. Многие из опубликованных работ потом оказались включенными в книги. Но большинство статей остались за их пределами. Очень часто такие сборники статей становятся так называемыми «братскими могилами». Их в большинстве случаев не читают, не знают, ие обращают на них внимания. А между тем там много интересных идей и серьезных размышлений. Зачастую это связано с тем, что такие сборники труднодоступны для широкого читателя. И известны они лишь тем, кто публиковался в этих сборниках.
К сожалению, восстановить все статьи за долгие годы преподавания оказалось довольно сложно. Дело в том, что начинала я публиковаться в те времена, когда еще не было компьютеров и статьи у меня не сохранились. Кроме того, довольно часто бывало, что отданные в печать работы по разным причинам так и не были опубликованы, но безвозвратно оказались утерянными. Так, чрезвычайно жалко, что таким образом пропала статья «Духовность в искусстве и духовное искусство». Но самым большим огорчением для меня оказалось то, что таким образом оказалась потерянной статья о Клаусе Манне. Дело в том, что, по моему мнению, этот писатель оказался в тени своего великого отца. И остался в истории литературы недооцененным. По телевидению на канале «Культура» несколько раз был показан сериал «Семья Манн». В этом фильме Клаус Манн выведен как наркоман и человек нетрадиционной сексуальной ориентации. А вот что он был выдающимся писателем ничего не говорится. Во всяком случае, его роман «Мефисто» безусловно шедевр, показывающий тлетворное влияние тоталитаризма на творческую личность. Именно этот роман был положен в основу одноименного произведения Иштвана Сабо, экранизация которого была воспринята с восторгом и большинство его зрителей считало, что режиссер довел до высшего уровня первоисточник. На самом деле это совсем не так. Конечно, Иштван Сабо – выдающийся кинорежиссер. Но пафос статьи был направлен на восстановление исторической справедливости. Увы, сегодня мне уже не написать столь заинтересованное исследование об этом замечательном и талантливом писателе.
Возникает вопрос: а зачем публиковать статьи, которые были написаны ранее? Дело в том, что, несмотря на сетования о том, что сегодняшняя молодежь, увы, нелюбознательна, ничем не интересуется, на самом деле это не так. И если студенты интересуются какой-либо темой, очень хочется, чтобы они имели возможность ознакомиться с теми наработками, которые были сделаны преподавателем. А искать в сборниках – это сложно. Поэтому отослать их к опубликованной книге – будет для них полезным и удобным.
Предлагаемая книга построена следующим образом: В ней несколько разделов. Один из них посвящен семиотическим проблемам. У меня несколько книг посвящено семиотике. Но не все статьи вошли в них. И многие считают, что моя специальность – семиотика. Между тем мною написано много работ и по культурологии. Поэтому далее следуют культурологические темы. Заключают книгу работы, посвященные проблемам образования в области культуры.
Восточные талисманы и символы
На Востоке символам и амулетам придается особенное, магическое значение. Они призваны гармонизировать пространство и направлять энергию в положительное русло. Самые распространенные и простые талисманы — это монетки, перевязанные красной ленточкой. Они приносят удачу и везение, а также оберегают от злого глаза. ИНЬ—ЯН — в китайской философии символ универсального дуализма мира. Буквальный перевод — темная и светлая стороны горы. Изображается как круг, который делится на две части, где темная представляет инь, светлая — ян. Каждая половина имеет внутри себя точку противоположного цвета, чтобы обозначить, что в инь всегда есть зачаток ян, и наоборот. В китайских лавках можно встретить разнообразные предметы с изображением символа Инь-Ян. Голубой глаз овальной или круглой формы. Это один из главных восточных символов. Он защищает и оберегает своего хозяина от порчи, сглаза, от любого недоброго действия. Его используют также и для привлечения добрых, желанных событий, таких как приобретение богатства, рождения сына. Дракон. Китайцы считают себя потомками Великого дракона, а по восточному гороскопу, Дракон считается самым счастливым знаком. Дракон занимает центральное место в китайской мифологии. По преданию, дракон имеет тело змеи, брюхо лягушки, рога оленя, глаза зайца, уши коровы, золотую чешую карпа, хвост и лапы тигра. Дракон является символом добра, мира и процветания.
Клубочек — оберег «пять элементов». Он охраняет детей и беременных женщин, приносит покой и умиротворение. Согласно тибетской космологии вся Вселенная, как внешний мир, так и внутреннее измерение человека, его мысли, чувства и физическое тело, все соткано из совершенных пятицветных узоров, находящихся в непрерывном движении, перетекающих друг в друга. Клубок ниток, сделанный по старинному тибетскому методу, помогает сохранить гармонию элементов даже в неблагоприятном месте и охраняет его обладателя от негативных влияний. Этот клубочек можно положить под кроватку ребенка, а будущие мамы могут носить его с собой или положить в свою кровать.
Лотос. Это символ учения Будды. В Фэн Шуй лотос — цветок радости — символ учения Будды, часто изображается утонченно и величественно парящим над темной водой, символизируя ошеломляющую чистоту среди загрязненного окружения.
Трехногая жаба с монеткой во рту — символ большой удачи и богатства. Чаще всего она изображается сидящей на подставке из монет с символом Инь—Ян на спине. Монетка во рту олицетворяет золото. Самый простой способ активизации денежной энергии с помощью этого талисмана — поместить по одной жабе в юго-восточном секторе каждой комнаты или поставить на столе, в левом дальнем углу.
Места и способы нанесения
Украсить тело нательным рисунком с иероглифом девушка может на любом участке тела. Однако наиболее распространенным местом для татуировки является спина и руки. Кроме того, данную тату можно расположить, как вертикально, так и горизонтально – в зависимости от личных предпочтений. Конечно же, чаще всего встречаются вертикальные надписи из иероглифов на спине, которые смотрятся загадочно и привлекательно, в особенности при изгибах.
Цветовое решение у данного тату в принципе не слывет большим выбором. Все же как девушки, так и парни, предпочитают черно-белый вариант. Очень редко можно встретить иероглиф в красном цвете или любом другом цветном обрамлении.
Аум
Всем известная свастика также является символом индуизма, и обозначает, как известно, Солнце, гармонию, единство сил и стихий, благоприятные предначертания. Вопреки устоявшемуся мнению, идея водрузить этот символ на государственный флаг нацистской Германии вовсе не принадлежит помешанному на мистике Адольфу Гитлеру, а вот утвердил его в качестве символа национал-социализма именно он.
Как выбрать эскиз и подходящего мастера?
Выбрать эскиз не сложно, достаточно для начала определиться со значением или переводом того, или иного символа. Фото с готовыми работами можно найти в интернете, а потом показать мастеру в салоне.
При выборе мастера будьте внимательны, лучше всего, если он уже имел опыт работы с иероглифами, и восточной каллиграфией. Хороший и опытный мастер всегда подскажет какой знак, выглядит эффективнее, в какой части тела его лучше расположить и конечно, как правильно сделать тату.
При выборе иероглифа будучи девушкой, помните о необходимости правильного перевода и толкования нательного рисунка. Одна малейшая ошибка может привести к искажению значения всего талисмана, который способен привнести в жизнь нечто загадочное и может быть, мифическое.

Самые первые символы на Земле
Считается, что основой всех изображений являются ведические символы. Они стали эталоном для всех знаков. А первым из них стала свастика. Это потом она стала символом смерти и кровавых преступлений. Древние люди изобразили движение Галактик в виде свастики.
Сакральные символы или руны тоже существуют с незапамятных времен. Они сопровождают человека с самых первых дней жизни. Сменялась цивилизация, исчезали многие народы, а руны продолжают существовать и выполнять свое главное назначение. Они всегда выполняли защитную функцию, а также помогали добиться успеха, процветания. Интерес к ним не увядает и сегодня.
Уважаемые друзья, это только часть темы: «Древние символы и их значение».Изучайте их, делайте обереги и знаки, которые помогут добиться успеха, познавайте тайны древних народов.
Зороастризм
В основе этой древнейшей религии лежит свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, слов и деяний. Символ зороастризма – фаравахар – представляет собой крылатый диск, в верхней части которого изображено тело человека – фраваши, которое является аналогом ангела-хранителя в авраамических религиях. Изначально этот символ, впрочем, изображал собой окрыленное солнце (символ власти и божественного происхождения), позже к нему добавился образ человека. В целом фаравахар обозначает божественное благословение (а по некоторым версиям – царскую славу).
Фаравахар
Оккультизм
Общему названию учений, основанных на вере в потусторонние и сверхъестественные силы, – оккультизму, тоже соответствует свой символ – пентаграмма. Она является древнейшим и сложным мистическим символом, первые упоминания о котором относятся к Древней Греции. Пентаграмма в переводе с греческого дословно означает «пять линий». Этот символ, например, был отличительным знаком школы Пифагора, последователи которой считали, что красивый многоугольник обладает многими магическими свойствами. Исследователи считают, что пентаграмма, вероятно, появилась 4 тыс. лет назад в Месопотамии и обозначала, по всей видимости, астрономическую схему движения планеты Венеры. Этот звездный символ, как правило, обозначает человека, где верхняя точка – голова, а четыре остальные – конечности. Иногда пентаграмму рассматривают также как изображение пяти чувств.
Пентаграмма
Свастика на нацистском флаге
Тем не менее я вынужден был отклонить все бесчисленные проекты, присылавшиеся мне со всех концов молодыми сторонниками движения, поскольку все эти проекты сводились только к одной теме: брали старые цвета <�красно-бело-черного прусского флага> и на этом фоне в разных вариациях рисовали мотыгообразный крест. (…) После ряда опытов и переделок я сам составил законченный проект: основной фон знамени красный; белый круг внутри, а в центре этого круга – черный мотыгообразный крест. После долгих переделок я нашел, наконец, необходимое соотношение между величиной знамени и величиной белого круга, а также остановился окончательно на величине и форме креста.
— Адольф Гитлер, «Майн кампф»
Кроме того, свастика использовалась как символ немецкого социализма разными военными организациями еще до появления нацистов на политической арене Германии.
К счастью, солнечный символ «сработал» оберегом не самих нацистов, а от нацистов, дав надежду на «благоприятные предначертания» всему остальному миру.
